Как можно назвать "Трудно быть Богом" УГ, если он нормально смориться и смог перенести на экран идеи книги.
1) Средневековье и времена возрождения у нас очень романтизированы. Поэтому если режиссер снял бы все в стиле трех мушкетеров, то не удалось бы передать психический дискомфорт, который испытывал главный герой живя в Арканаре. Сняв Арканар более "убогим", режиссеру удалось передать передать тот психический шок, который бы испытывал современик окажись он там. К тому же одежда, утварь, оружие, игрушки, дома сделаны в одном стиле и замечательно переносят атмосферу.
2) Так же удачной находкой является, то что режиссер сделал из Антона новичка, который первый раз оказался на планете. Так зритель познавал тот ужасный мир вместе с Антоном. Поэтому развитие характера героя выглядит логичным: высокомерие и пренебрежение переходят в ужас и жалость, а затем в сочувствие и желание что-то сделать. В книге "сдвиг крыши" менее понятен: убили друга + убили пацана + убили Киру => пошел всех резать. Кстати в книге рассказывается о неком "плохом" прогрессоре, который вооруженный бластером устроил революцию, захватил дворец. Затем землянам пришлось усыпить его и выкрасть на землю :)
3) Так же в фильме рассматривался вопрос о том могут ли более развитая цивилизация вмешиваться в развитие менее развитых. Вот в США считаю что имеют право. Товарищ Кургинян думает, что Гайдар начитался Стругацких и считал себя прогрессором : http://www.youtube.com/watch?v=8z9qFYMFULA
Как можно назвать "Трудно быть Богом" УГ, если он нормально смориться и смог перенести на экран идеи книги.
а например авторы повести от этой экранизации опплевались. или это не показатель качества переноса идей книги на экран?
1) Средневековье и времена возрождения у нас очень романтизированы. Поэтому если режиссер снял бы все в стиле трех мушкетеров, то не удалось бы передать психический дискомфорт, который испытывал главный герой живя в Арканаре. Сняв Арканар более "убогим", режиссеру удалось передать передать тот психический шок, который бы испытывал современик окажись он там. К тому же одежда, утварь, оружие, игрушки, дома сделаны в одном стиле и замечательно переносят атмосферу.
давай-ка определимся, в книге вот-вот должно было наступить Возрождение, значит минимум было позднее средневековье. так что теперь, чтобы показать его настоящую мрачность нужно людей переселить в грязные пещеры и землянки? дискомфорт? напомни мне, сколько Румата прожил в Арканаре? день два или несколько лет. причем заметь у него как раз уровень комфорта в тех условиях был едва ли не максимальным. что-то мне говорит, даже за пару лет человек бы привык к тому, что в доме нет водопровода, и ходить в сортир надо на улицу. если что, в середине 20 века половина населения СССР жила в таких условиях и считала их вполне комфортными.
о каких домах речь, несколько унылых пещер? это что ли атмосфера позднего средневековья? а как насчет этого:
2) Так же удачной находкой является, то что режиссер сделал из Антона новичка, который первый раз оказался на планете. Так зритель познавал тот ужасный мир вместе с Антоном. Поэтому развитие характера героя выглядит логичным: высокомерие и пренебрежение переходят в ужас и жалость, а затем в сочувствие и желание что-то сделать. В книге "сдвиг крыши" менее понятен: убили друга + убили пацана + убили Киру => пошел всех резать. Кстати в книге рассказывается о неком "плохом" прогрессоре, который вооруженный бластером устроил революцию, захватил дворец. Затем землянам пришлось усыпить его и выкрасть на землю :)
еще более гениальная находка отправить новичка выдавать себя за того, о ком он понятия не имеет, да. так и надо, да, сразу в самое пекло, на самые опасные операции.
лично я не фанат Стругацких, но характер ГГ в книге гораздо глубже, Антон видит то что беспредел на планете творится не первый год. грамотных людей массово убивают, и он вынужден смотреть на это. когда же убийства касаются людей, которых он знал очень хорошо, когда один из самых просвещенных людей мира говорит "убей нас" - рушится последняя преграда и он наплевав на все правила вмешивается в судьбу мира.
3) Так же в фильме рассматривался вопрос о том могут ли более развитая цивилизация вмешиваться в развитие менее развитых. Вот в США считаю что имеют право. Товарищ Кургинян думает, что Гайдар начитался Стругацких и считал себя прогрессором : http://www.youtube.com/watch?v=8z9qFYMFULA
а ничего что в оригинале вопросы были заданы другие? не о том нужно ли вмешиваться, а как это нужно делать и чем при этом руководствоваться. например США руководствуются тем, нарушают ли права гомосеков. как недавно сказал вице-президент этой страны "интересы пидорасов стоят выше интересов всех остальных людей, невзирая на культурные и традиционные ценности".
по поводу Гайдара сомневаюсь, для него это был эксперимент как над тараканами. поэтому немало людей спело и сплясало когда он помер. суть прогрессорства была не в ломке общества, а мягком направлении его развития в нужное русло.
Так что фильм на твердую четверку.
кому как. ты на моей памяти первый кому он вообще понравился.
"давай-ка определимся, в книге вот-вот должно было наступить Возрождение, значит минимум было позднее средневековье"
Термин "Возрождение" - очень обманчивый, по существу он навязан искусствоведами историкам против воли последних. Живопись, готика - все это сейчас смотриться красиво и романтично, и не все понимают, что это было, пожалуй, самое жестокое время в истории человечества: тут вам и становление колониальных империй, со всеми прелестями, вроде индейцев и легализации рабства, и религиозные войны католиков с протестантами, во время которыхположил едва-ли не больше народу чем во всех крестовых походов вместе взятых... про охоту на ведьм, или, к примеру, сжигание заживо евреев, я вообще молчу. Искусство того времени было реакцией на эти вещи. А нам стараютя вбить в голову, что это было время рождения гуманизма, и для современников оно было очевидно, как время рожденя гуманизма. Но мало кто знает, какую жесть представлял собой гуманизм в самом начале, немногие осилили Гоббса, и даже Макиавелли.
Забыл добавить: строго говоря, канун Возрождения - это саамый конец Высокого - саамое начало позднего средневековья.
"напомни мне, сколько Румата прожил в Арканаре? день два или несколько лет. причем заметь у него как раз уровень комфорта в тех условиях был едва ли не максимальным. что-то мне говорит, даже за пару лет человек бы привык к тому, что в доме нет водопровода, и ходить в сортир надо на улицу. если что, в середине 20 века половина населения СССР жила в таких условиях и считала их вполне комфортными"
Хорошие рассуждения от человека, который сам в таких условиях никогда не жил.)
1) Средневековье и времена возрождения у нас очень романтизированы. Поэтому если режиссер снял бы все в стиле трех мушкетеров, то не удалось бы передать психический дискомфорт, который испытывал главный герой живя в Арканаре. Сняв Арканар более "убогим", режиссеру удалось передать передать тот психический шок, который бы испытывал современик окажись он там. К тому же одежда, утварь, оружие, игрушки, дома сделаны в одном стиле и замечательно переносят атмосферу.
Посмотрите аниме Берсерк там показоно поздние средневековье без некакой романтики и очень убогим.
второй: ну а кто сказал что анимэ Берсерк луший в мире источник информации о той эпохе? и говна и жести тогда хватало, хватает и сейчас. я далек от мысли что рыцари ездили по дорогам в надежде кого-то облагодетельствовать, чаще как раз наоборот - в надежде кого-то нагнуть. но и лепить из средневековья беспросветное говно тоже не стоит.
Служил родственник под Ленинабадом, в советской, тогда еще, республики Таджикистан. Расквартировывались почти рядом с крепостью, которую в свое время, построил Александр Македонский во время похода. Крепость находится под охраной ЮНЕСКО. Перебрасывали их автобусами в Канибадам, где и проходили съемки. Для аутентичности "монахам" выдавали обожженые сосновые палки, которые были в роли посохов. Завезли несколько КАМазов таких реквизитов. Гоняли "монахов" в три прохода. Природа, говорит, там просто отпад. Виды гор неописуемой красоты. После съемок в фильме "Трудно быть богом" часть была переброшена на съемки фильма "Гибель Отрара". После съемок вся часть сходила с ума: спертые реквизиты в виде пластмассовых доспехов и оржия сделали свое дело. Дурдом в части продолжался, пока все не переломали в "сражениях".
Хотелось бы спросить, нет ли в планах коллектива столкнуть лбами следующие фильмы и книги: "Я - легенда", "Момент истины" и фильм снятый по его мотивам "В августе 44го"?
пока не было. за "я - легенда" ничего не скажу, смотрел, но без энтузиазма, книгу - не читал. а вот "момент истины" зацепил, попробуем внести в список, и разработать жилу. спасибо за наводку ;)
На мой взгляд по грубым прикидкам книга и фильм "Я - легенда" отличаются друг от друга так же, как и фильм и книга "Звездный десант". Если будет время, прочтите, она не большая.
Если в книге сопереживаешь герою и наблюдаешь за его развитием, то смотря фильм первую его треть думаешь: как ты вообще выжил, вояка хренов, а вторые две трети - когда ж ты сдохнешь, топой идиот.
Комментарии
Твердая четверка
Как можно назвать "Трудно
Как можно назвать "Трудно быть Богом" УГ, если он нормально смориться и смог перенести на экран идеи книги.
а например авторы повести от этой экранизации опплевались. или это не показатель качества переноса идей книги на экран?
1) Средневековье и времена возрождения у нас очень романтизированы. Поэтому если режиссер снял бы все в стиле трех мушкетеров, то не удалось бы передать психический дискомфорт, который испытывал главный герой живя в Арканаре. Сняв Арканар более "убогим", режиссеру удалось передать передать тот психический шок, который бы испытывал современик окажись он там. К тому же одежда, утварь, оружие, игрушки, дома сделаны в одном стиле и замечательно переносят атмосферу.
давай-ка определимся, в книге вот-вот должно было наступить Возрождение, значит минимум было позднее средневековье. так что теперь, чтобы показать его настоящую мрачность нужно людей переселить в грязные пещеры и землянки? дискомфорт? напомни мне, сколько Румата прожил в Арканаре? день два или несколько лет. причем заметь у него как раз уровень комфорта в тех условиях был едва ли не максимальным. что-то мне говорит, даже за пару лет человек бы привык к тому, что в доме нет водопровода, и ходить в сортир надо на улицу. если что, в середине 20 века половина населения СССР жила в таких условиях и считала их вполне комфортными.
о каких домах речь, несколько унылых пещер? это что ли атмосфера позднего средневековья? а как насчет этого:
2) Так же удачной находкой является, то что режиссер сделал из Антона новичка, который первый раз оказался на планете. Так зритель познавал тот ужасный мир вместе с Антоном. Поэтому развитие характера героя выглядит логичным: высокомерие и пренебрежение переходят в ужас и жалость, а затем в сочувствие и желание что-то сделать. В книге "сдвиг крыши" менее понятен: убили друга + убили пацана + убили Киру => пошел всех резать. Кстати в книге рассказывается о неком "плохом" прогрессоре, который вооруженный бластером устроил революцию, захватил дворец. Затем землянам пришлось усыпить его и выкрасть на землю :)
еще более гениальная находка отправить новичка выдавать себя за того, о ком он понятия не имеет, да. так и надо, да, сразу в самое пекло, на самые опасные операции.
лично я не фанат Стругацких, но характер ГГ в книге гораздо глубже, Антон видит то что беспредел на планете творится не первый год. грамотных людей массово убивают, и он вынужден смотреть на это. когда же убийства касаются людей, которых он знал очень хорошо, когда один из самых просвещенных людей мира говорит "убей нас" - рушится последняя преграда и он наплевав на все правила вмешивается в судьбу мира.
3) Так же в фильме рассматривался вопрос о том могут ли более развитая цивилизация вмешиваться в развитие менее развитых. Вот в США считаю что имеют право. Товарищ Кургинян думает, что Гайдар начитался Стругацких и считал себя прогрессором : http://www.youtube.com/watch?v=8z9qFYMFULA
а ничего что в оригинале вопросы были заданы другие? не о том нужно ли вмешиваться, а как это нужно делать и чем при этом руководствоваться. например США руководствуются тем, нарушают ли права гомосеков. как недавно сказал вице-президент этой страны "интересы пидорасов стоят выше интересов всех остальных людей, невзирая на культурные и традиционные ценности".
по поводу Гайдара сомневаюсь, для него это был эксперимент как над тараканами. поэтому немало людей спело и сплясало когда он помер. суть прогрессорства была не в ломке общества, а мягком направлении его развития в нужное русло.
Так что фильм на твердую четверку.
кому как. ты на моей памяти первый кому он вообще понравился.
"давай-ка определимся, в
"давай-ка определимся, в книге вот-вот должно было наступить Возрождение, значит минимум было позднее средневековье"
Термин "Возрождение" - очень обманчивый, по существу он навязан искусствоведами историкам против воли последних. Живопись, готика - все это сейчас смотриться красиво и романтично, и не все понимают, что это было, пожалуй, самое жестокое время в истории человечества: тут вам и становление колониальных империй, со всеми прелестями, вроде индейцев и легализации рабства, и религиозные войны католиков с протестантами, во время которыхположил едва-ли не больше народу чем во всех крестовых походов вместе взятых... про охоту на ведьм, или, к примеру, сжигание заживо евреев, я вообще молчу. Искусство того времени было реакцией на эти вещи. А нам стараютя вбить в голову, что это было время рождения гуманизма, и для современников оно было очевидно, как время рожденя гуманизма. Но мало кто знает, какую жесть представлял собой гуманизм в самом начале, немногие осилили Гоббса, и даже Макиавелли.
Забыл добавить: строго говоря, канун Возрождения - это саамый конец Высокого - саамое начало позднего средневековья.
"напомни мне, сколько Румата прожил в Арканаре? день два или несколько лет. причем заметь у него как раз уровень комфорта в тех условиях был едва ли не максимальным. что-то мне говорит, даже за пару лет человек бы привык к тому, что в доме нет водопровода, и ходить в сортир надо на улицу. если что, в середине 20 века половина населения СССР жила в таких условиях и считала их вполне комфортными"
Хорошие рассуждения от человека, который сам в таких условиях никогда не жил.)
Средневековье
1) Средневековье и времена возрождения у нас очень романтизированы. Поэтому если режиссер снял бы все в стиле трех мушкетеров, то не удалось бы передать психический дискомфорт, который испытывал главный герой живя в Арканаре. Сняв Арканар более "убогим", режиссеру удалось передать передать тот психический шок, который бы испытывал современик окажись он там. К тому же одежда, утварь, оружие, игрушки, дома сделаны в одном стиле и замечательно переносят атмосферу.
Посмотрите аниме Берсерк там показоно поздние средневековье без некакой романтики и очень убогим.
первый абзац я уже видел,
первый абзац я уже видел, ответ - выше.
второй: ну а кто сказал что анимэ Берсерк луший в мире источник информации о той эпохе? и говна и жести тогда хватало, хватает и сейчас. я далек от мысли что рыцари ездили по дорогам в надежде кого-то облагодетельствовать, чаще как раз наоборот - в надежде кого-то нагнуть. но и лепить из средневековья беспросветное говно тоже не стоит.
Немного больше подробностей
Служил родственник под Ленинабадом, в советской, тогда еще, республики Таджикистан. Расквартировывались почти рядом с крепостью, которую в свое время, построил Александр Македонский во время похода. Крепость находится под охраной ЮНЕСКО. Перебрасывали их автобусами в Канибадам, где и проходили съемки. Для аутентичности "монахам" выдавали обожженые сосновые палки, которые были в роли посохов. Завезли несколько КАМазов таких реквизитов. Гоняли "монахов" в три прохода. Природа, говорит, там просто отпад. Виды гор неописуемой красоты. После съемок в фильме "Трудно быть богом" часть была переброшена на съемки фильма "Гибель Отрара". После съемок вся часть сходила с ума: спертые реквизиты в виде пластмассовых доспехов и оржия сделали свое дело. Дурдом в части продолжался, пока все не переломали в "сражениях".
познавательно, спасибо за
познавательно, спасибо за подробности! такие вкусняшки только от очевидцев и можно услышать))
Хотелось бы спросить, нет ли
Хотелось бы спросить, нет ли в планах коллектива столкнуть лбами следующие фильмы и книги: "Я - легенда", "Момент истины" и фильм снятый по его мотивам "В августе 44го"?
пока не было. за "я - легенда
пока не было. за "я - легенда" ничего не скажу, смотрел, но без энтузиазма, книгу - не читал. а вот "момент истины" зацепил, попробуем внести в список, и разработать жилу. спасибо за наводку ;)
На мой взгляд по грубым
На мой взгляд по грубым прикидкам книга и фильм "Я - легенда" отличаются друг от друга так же, как и фильм и книга "Звездный десант". Если будет время, прочтите, она не большая.
Если в книге сопереживаешь герою и наблюдаешь за его развитием, то смотря фильм первую его треть думаешь: как ты вообще выжил, вояка хренов, а вторые две трети - когда ж ты сдохнешь, топой идиот.
Страницы
Добавить комментарий